Chrystus Pantokrator, mozaika w katedrze w Cefalù na Sycylii
By Gun Powder Ma - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4463399
„Zapytał ich Jezus, mówiąc: »Co sądzicie o Chrystusie? Czyim jest synem?«. Mówią Mu: »Dawida«” (z Ewangelii).
17. niedziela po Zesłaniu
Link do tekstów mszalnych – [KLIK]
Św. Augustyn, biskup Hippony, ojciec Kościoła:
Żydzi nie potrafili odpowiedzieć Panu na zadane im pytanie o to, czyim synem [ma być] Mesjasz. Odpowiedzieli Mu: „Synem Dawida”. [Chrystus] dodając i uściślając, powiada: „Dlaczego zatem Dawid pod natchnieniem nazywa Go Panem, mówiąc: »Rzekł Pan do Pana mego: ‘usiądź po prawicy mojej, aż położę Twoich nieprzyjaciół pod Twoimi stopami’«? Jeśli zatem Dawid pod natchnieniem nazywa Go Panem, to jakże może być jego synem?” (Mt 22, 42-45). Nie powiedział: „Nie jest jego synem”, ale „Jakże może być jego synem?”. Gdy powiedział „w jaki sposób”, zadał pytanie, a nie zaprzeczył.
To tak, jakby im powiedział w ten sposób: „Dobrze, bowiem nazywacie Mesjasza synem Dawida, ale ten sam Dawid nazywa go Panem. Ten, którego nazywa Panem, w jaki sposób jest jego synem?”. Jeśliby Żydzi byli pouczeni wiarą chrześcijańską, którą my wyznajemy, odpowiedzieliby. Gdyby na Ewangelię nie zamykali serc, gdyby zechcieli mieć w sobie życie duchowe, to pouczeni wiarą Kościoła odpowiedzieliby na to pytanie. I powiedzieliby: „Ponieważ: »Na początku było Słowo i Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo«”(J 1, 1).
Oto w jaki sposób Mesjasz jest Panem Dawida. Ponieważ: „Słowo stało się ciałem i zamieszkało między nami” (J 1, 14). To właśnie w ten sposób Mesjasz jest synem Dawida. Ale ponieważ tego nie wiedzieli, zamilkli. Zamknąwszy usta, nawet uszu nie otwarli, aby pouczeni poznali to, o co pytanie nie potrafili odpowiedzieć.
(Św. Augustyn, Kazanie 91, fragment)
